Епископ Кирион [Садзагелов, Г.И.] Культурная роль Иверии в истории Руси.
Епископ Кирион [Садзагелов, Г.И.] Культурная роль Иверии в истории Руси. купить
Сочинение знаменитого грузинского историка и религиозного деятеля, первого католикоса-патриарха Грузии после провозглашения автокефалии Грузинской православной церкви Кириона II (в миру - Георгий Иеронимович Садзаглишвили (1855-1918). С 1900 года - викарий Грузинской епархии. В 1908 году русский экзарх в Тбилиси архиепископ Никон (Софийский) был убит, вследствие чего было решено снять грузинских епископов с их постов. С Кириона сняли сан епископа и сослали в Куряжский монастырь Харьковской епархии, а затем в Санаксарский монастырь Тамбовской епархии. В январе 1915 года Кирион был восстановлен в сане и назначен епископом Полоцким и Витебским. После падения монархии, 1 августа 1917 года был уволен, согласно прошению, от управления епархией и переехал в Грузию. В 1917 году было провозглашено восстановление автокефалии Грузинской церкви, на соборе Грузинской церкви в Тифлисе в сентябре того же года епископ Кирион был избран патриархом Грузии. Избрание Кириона было утверждено российским Временным правительством. 27 июня 1918 года Кирион был найден убитым в своей резиденции в Марткопи. Обстоятельства гибели епископа остаются не вполне ясными. В 2002 году он был канонизирован синодом Грузинской православной церкви. Данное сочинение было написано Кирионом II по-грузински и затем переведено на русский язык. Все исследование состоит из 5 глав, в которых автор подробно и довольно предвзято описывает древнюю православную культуру Грузии как «заместительницу Византии в роли охранителя святых мест Востока и Православия». При этом Кирион II отмечает «неосведомленность русских касательно православной Иверии». Автор доказывает особый вклад и духовно-просветительное значение грузинских автономных обителей вне Грузии для славян, описывает миссионерскую деятельность грузин в России. Приводит исторический очерк о выдающихся грузинских деятелях на православном востоке. Материал во многом подается с позиции превосходства Грузии и грузин, как «древнейшего культурного народа в мире». При этом автор утверждает, что грузинская летопись «Картлис Цховреба» ни много ни мало являлся первоисточником для русской летописи «Повести временных лет».